Dedykacja do maski - Historia El Santo

2024 Autor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 09:39

Historia El Santo, która dla nie-hiszpańskich mówiących dosłownie tłumaczy się jako "Święty", zaczyna się w meksykańskim mieście Tulancingo, w którym Huerta urodził się w 1917 roku. Piąta z siedmiorga dzieci, Huerta miała skromne, strukturalne wychowanie, podczas którego niewiele się działo. Notatka się wydarzyła, a przynajmniej nie na tyle, aby można było o niej wspomnieć w którejkolwiek z książek o jego życiu, z którym się konsultowaliśmy.

Zauważono, że Huerta zainteresowała się najpierw Lucha Libre, gdy ten sport stawiał pierwsze kroki, by zostać legitymizowanym na początku lat trzydziestych po przeprowadzce do Meksyku. Po zobaczeniu wysokiej latającej teatralności i atletyzmu różnych zapaśników, którzy pracowali w całym mieście, Huerta ślubował, że sam zostanie zapaśnikiem i natychmiast rozpoczął trening w lokalnej siłowni.

Chociaż Huerta prowadził piętrową, dobrze udokumentowaną karierę, dokładnie wtedy, gdy po raz pierwszy zrobił swój profesjonalny debiut, jest kwestią jakiegoś sporu. Jednak w dużej mierze zgodził się, że on prawdopodobniezadebiutował w karierze krótko przed swoimi 17 urodzinami w 1934 roku pod własnym nazwiskiem.

W ciągu następnych kilku lat Huerta walczył pod kilkoma aliasami i maskami, różnie odnosił się do samego siebie jako Czerwony człowiek (El Hombre Rojo), Czarny demon (El Demonio Negro) i prawdopodobnie najbardziej niesławny The Bat 2 (El Murcielago II). Widzisz, zapaśnicy w Meksyku bardzo poważnie traktują swoje tożsamości, a imię El Murcielago należało już do innego zapaśnika, który sprzeciwił się Huertcie, nazywając się El Murcielago II; nie chcąc obrażać innego Luchadore'a, Huerta z szacunkiem porzucił persona.

Co ciekawe, chociaż Huerta stał się później niemal mityczną postacią w meksykańskiej historii, będąc kwintesencją bohaterskiego bohatera, początkowo walczył jako "rudo", który jest z grubsza synonimem zachodniego terminu "pięta" - to w zasadzie oznacza, że grał Zły facet, który walczył z brudem i grał w szyderstwie i boo tłumu.

Wszystko to jednak zmieniło się w 1942 roku, kiedy Huerta przejął płaszcz z El Santo i zaczął nosić swoją kultową teraz srebrną maskę, której wzór był częściowo inspirowany tytułem Człowiek w żelaznej masce z powieści Aleksandra Dumasa o tej samej nazwie. (Zobacz: Kto był prawdziwym mężczyzną w żelaznej masce?) El Santo zadebiutował w zapasach 26 lipca 1942 r., Wygrywając w ośmiu bitwach royale za pomocą serii szybkich, akrobatycznych rzutów i rzutów, które stały się kamieniem węgielnym jego styl walki.

W latach 40. XX wieku sława El Santo stale rosła, a on szybko przystosował persona jako uczciwego bohatera, który walczył z korupcją i złem, co nieuchronnie spodobało się meksykańskiemu ludowi. Sława El Santo została wzmocniona przez rosnącą dostępność telewizorów w późnych latach 40. i na początku 1950 roku. W tym okresie El Santo odniósł wiele słynnych zwycięstw nad starszymi, uznanymi zapaśnikami, w tym El Murcielago, tym samym zapaśnikiem, którego kiedyś próbował naśladować w swoim pierwszym pościgu w tym sporcie.

Sława El Santo osiągnęła poziomy stratosferyczne, kiedy meksykański artysta Jose G. Cruz zaczął używać swojego podobieństwa w komiksie, który nosił jego imię, omawiając różne jego bohaterskie wyczyny, takie jak wbijanie wampirów i wycinanie wilkołaków z wybuchową hurricanraną. Mimo stosunkowo niskiej jakości wczesnych komiksów, okazały się dość popularne, działając przez 35 lat prosto.

Po chciwie przyglądając się numerom sprzedaży komiksów, producenci filmowi wkrótce zaczęli zbliżać się do El Santo z propozycjami, by pojawił się w filmach. Pierwsza z wielu ofert pojawiła się zaledwie kilka miesięcy po opublikowaniu pierwszego komiksu El Santo w 1952 roku, kiedy to zapaśnik otrzymał główną rolę w filmie zatytułowanym:El Enmascarado de Plata (Srebrny zamaskowany mężczyzna), ujmujący przydomek, który publiczność nazwała El Santo. El Santo podobno nie wierzył, że film może odnieść sukces i odrzucił tę część, głównie po to, by skupić się na karierze w zapasach.

Jak przewidział El Santo, film nie był tak popularny. jednakPomogło to w stworzeniu dość surrealistycznego gatunku Luchadore - gatunku niemal całkowicie endemicznego w Meksyku, który połączył ze sobą elementy horroru, science-fiction, akcji i komedii, a także zdarzyło się, że gromadnieją meksykańskich mężczyzn w maskach luchadorskich. El Santo ostatecznie namówiono, aby zagrał w jednym z tych filmów w 1958 roku po tym, jak zobaczył sukces swojego komiksu; w ciągu następnych 20 lat stał się najbardziej kultową i płodną gwiazdą całego gatunku, pojawiając się w ponad 50 filmach, w których używał swoich umiejętności zapaśniczych, aby pokonać wszystko, od obcych do nazistów. Te filmy katapultowały El Santo do jeszcze bardziej niespotykanego poziomu sławy dla luchadore'a, a ich popularność sprawiła, że stał się powszechnie znanym imieniem w rodzinnym Meksyku, nawet wśród tych, którzy nie interesowali się ani nie znali zapasów.

Podczas gdy jego liczne multimedialne występy niewątpliwie odegrały pewną rolę w jego sławie, prawie od debiutu, El Santo zawsze utrzymywał wokół siebie pewną mistyfikacjęnigdyusuwanie jego maski w miejscach publicznych. Jego oddanie utrzymywaniu tajemnicy wokół jego tożsamości było takie, że nawet miał maskę z podbródka, tak aby mógł jeść bez zdejmowania maski podczas posiłków; on także miał swój własny głos w jakimkolwiek filmie, w którym mówił, tak że nawet jego głos był zamaskowany.

W filmie El Hacha Diabolica, który wezwał El Santo, by zdjął swoją maskę i pokazał swoją twarz na zainteresowanie miłością filmu, zgodził się pod warunkiem, że jego postać zrobi to podczas stawiania czołaz dalaz kamery. Nawet wtedy wciąż miał stanowisko do wykonania sceny, ponieważ nie chciał, żeby aktorka zobaczyła, jak wygląda.

We wszystkich innych filmach Santo domagał się również, aby jego postać nigdy nie pojawiała się bez demaskowania, niezależnie od tego, jak dużo on zmysłów uczynił lub jaka była rola jego postaci. Być może najbardziej dowcipnym tego przykładem był film z 1958 roku,Santo contra Hombres Infernales,w którym Santo grał zwykłego sierżanta policji, który w niewytłumaczalny sposób nosił maskę luchadorską w każdej scenie.

Utrzymanie tożsamości przez Santo sięgało poza jego filmy i życie prywatne. Na przykład, kiedy El Santo zabrał Jose Cruza do sądu za próbę zastąpienia go we własnym komiksie, wiedząc, że nie może pojawić się w sądzie w masce, zamiast tego zdecydował się ukryć twarz w bandażach i założyć dużą parę okularów przeciwsłonecznych przed wyjaśnieniem sędziemu, że był w "wrestlingowy wypadek". (El Santo wygrał sprawę, jeśli się zastanawiasz.) Historie takie jak te doprowadziły do plotek, że nawet paszport El Santo zawierał jego zdjęcie w masce. Chociaż nie było to prawdą, w rzeczywistości Santo miał stałe porozumienie ze służbami celnymi Stanów Zjednoczonych, aby usunąć swoją maskę tylko w prywatnym pokoju, aby tylko agent celny mógł zobaczyć jego twarz.

Jedyny znany czas, w którym El Santo kiedykolwiek złamał swoją przysięgę tajemnicy, wydarzyło się około roku po odejściu ze świata zapasów. W styczniu 1984 roku, podczas zaplanowanego występu w popularnym meksykańskim talk show,Contrapunto.10 minut przed koncertem, El Santo częściowo zdjął swoją maskę bez uprzedzenia czy ogłoszenia, po raz pierwszy publicznie pokazując swoją twarz w całej swojej pięćdziesięcioletniej karierze. 10 dni później zmarł na atak serca.

Pogrzeb El Santo był jedną z największych w historii Meksyku, z setkami przyjaciół (z których wielu pojawiło się w maskach jako znak szacunku) i licznymi tysiącami fanów przybywających, aby zapłacić ostateczne wyrazy szacunku. Jako ostatni znak szacunku i zgodnie z jego wolą, El Santo został pochowany w masce swojej marki.

Dodatkowe fakty:

• Nazwa El Santo została podobno zainspirowana powieściami Leslie Charteris, w której występowała postać o imieniu "The Saint".
• Krótko po jego śmierci w 1999 roku, "meksykański magazyn o nostalgii filmowej" pod tytułem SOMOS próbował wydrukować prywatne zdjęcia El Santo, które opisywały go bez jego maski. Jego najmłodszy syn, który podjął płaszcz El Hijo del Santo (Syn świętego), zagroził, że złoży pozew, który po cichu upuścił walizkę. Później okaże się, że jeden z innych synów El Santo próbował sprzedać zdjęcia, by uzyskać szybki zysk.
• El Santo miał kilka wersji swojej charakterystycznej maski, którą nosił przy różnych okazjach, w tym w swojej zwykłej masce, lżejszej do noszenia w domu, bez podbródka do jedzenia i ozdobnej na specjalne okazje.